秦汉时期，深衣制的连体长衣已成为妇女的主陶塑穿靴裸女像要装束。由于上体襦衫短衣和下体长裙等衣式的逐渐完善，中国古代女装中典型的裙衣配用形制，也基本确立。

汉代贵族妇女的礼服，仍沿循前代的深衣形制。但衣襟较前期为长，下摆也更宽大。有些衣式，其襟体远超过前制“续衽钩边”的长度，以至穿着后衣襟可裹绕身体多层。由于襟部镶饰异色缘边，使衣上呈多条斜垂曲围的条纹，故增添了装饰效果。此式深衣的襟角缝缀丝带，穿围后系于腰或臀部。贵族妇女的装束中，另有一式连体的缘衣，其形如袍，又称为重缘袍。该衣的领、袖、襟等部位均镶饰并行的两条缘边，异于其他服装。因装饰繁复，在当时较为尊贵。这一时期，直裾式的檐榆，在妇女中也广泛穿用，檐榆的形制与禅衣相似。

汉代裙服，在古制下裳的基础上，已形成上窄下阔、下长曳地的基本定式。褶裥已被应用，纹饰也愈加丰富。多由罗、绢、绮等材料制作，成为妇女不分贵贱皆可穿用的下体服装。汉代妇女着裙，平时多与其他的衣装配套。一般上着不同的衫襦短衣，下穿风采各异的覆足长裙。这种常便装束，作为古代妇女服装的主要形式，被历代所沿承。

秦代以后，足装均称为履。式样、品种日益增多，主要有出行时穿着的木履，用丝织帛、皮革、麻草制作的各式鞋履。歧头履为汉代的足装，其形为鞋头部分叉上翘，也称翘头履，用其丝缕编织作面，多为妇女所穿用。鞋头上翘为中国古代足履形状的重要特色，历代鞋履虽式样繁多，但上翘形式均为定俗。天门肖家屋脊穿耳孔玉人头挽髻为中国古代妇女主要的发式装饰形式，因挽束、盘结的方法不同而发髻的形状各异。秦汉以后，编辫下垂等低发式开始减少，而高式发髻渐成时尚。汉代妇女的髻式梳整逐渐精细，形状日益增多。主要有垂云髻、迎春髻、飞仙髻、瑶台髻、盘桓髻、分髫髻、同心髻、堕马髻等。其中堕马髻最为著名，是将发挽束结于颈后，稍侧倾斜垂落，似从马上侧堕而下，故取其名。堕马髻在汉代成为时尚的发式，风靡一时。此种髻式也为历代女子所推祟、效仿。汉代妇女的发髻上，多插加各种首饰，步摇为贵族妇女发髻上的主要首饰。步摇是在钗、簪的基础上发展而成，主要特点为：簪头钗首镂制的花鸟缠枝上堕挂垂珠，行走时随之动摇，使之增添姿采。步摇一般插于额前，也可根据发髻形式斜插于发侧。汉代妇女发髻上除饰以步摇之外，还用各种形状的玉翠簪钗加以装饰。

甲胄是古代战争中用于防护身体的特殊服装。甲又称介、函，用于防护身躯；胄又称鍪、盔，用于防护头部。甲源于古人受动物表甲自御的启发，仿效而制。早期的甲多以藤木编制或由整块的皮革依体缝合制作，周代开始由小块皮革联缀制甲。春秋战国至秦汉，随着战争规模的扩大，兵器性能的提高，用于防身护首的甲胄也日臻完备。铁质的铠甲已广泛应用，穿缀成衣的龟鳞状甲片更加细密，结构也更趋合理，在兵戎相见的战场上，身着铠甲，头戴鍪参战，既能有效地防护身体，又可壮其军威。

从魏晋的日月改易到唐代的博采兼收

魏晋至唐代是中国服饰发展的变异丰富阶段。

魏晋时期的服饰，由于受宗教观念、玄学思想、各民族间文化交融三方面的冲击，发生了较大的变化，其形制在承秦汉传统的基础上，形成了变异出新的时代风貌。对此，晋代葛洪在《抱朴子·讥惑》篇有段生动的记述：“丧乱以来，事物屡变，冠履衣服，袖袂财制，日月改易，无复一定，乍长乍短，一广一狭，忽高忽低，或粗或细，所饰无常，以同为快。”披云肩、穿长裙的明代妇女这一时期虽战乱频仍，但动荡中的纺织业仍有一定程度的提高，织锦业除传统的中原、齐鲁地区外，在四川及江南等地迅速发展。丝、麻、毛纺织品种较汉代更加繁多。棉纺织品也从新疆、华南等地继续输至中原，被称为“白叠布”，并视作珍品用于服饰。清银嵌珊瑚松石大耳坠魏晋时期，凡帝、后及公卿百官朝、祭等礼仪之服，一般均承袭秦汉遗制，但士大夫的日常服装则有巨大变化。当时文人士大人悲观颓废，以至放浪形骸、纵欲享受成为生活时尚。同时，佛教、道教观念冲击传统的思想文化体系，名教、礼法逐渐解体。崇尚天性自然的思潮蔓延，文人名士蔑视礼法，自由旷达，超凡脱俗之风，改变了社会的文化习尚，对服饰也产生了直接的影响。衣式宽博为其主要表现。《晋书·五行志》载：“晋末皆冠小而衣裳博大，风流相仿，舆台成俗。”当时上至王公名士，下及庶民百姓，均以宽衫大袖、褒衣博带为服饰习尚。这种装束风格，尤以傲俗自放的文人名士穿着为多，以至发展为宽衣袒裸，以寻求抒泄。这一时期的宽褒衫衣，分单、夹两类，多为对襟衣式，且两襟连带，可束系于胸下。袖端弃除秦汉时渐收敛的袖口装饰“祛”，使袖端不受祛的束约，呈宽博长大之形。质料有觳纱、绢布等多种，其色彩多以素雅的白色为尚。此外长袍、襦裙及裤装，也为男子较普遍的服饰。

男子的首服及足装，在承秦汉巾冠及鞋履形制的基础上，也有变化发展。为魏时创制的便帽，以仿古代皮弁之遗风。因资财匮乏，以布帛代之，并以戴不同颜色的恰区别贵贱等级，多以白为贵。晋代除官僚名士所习尚的巾饰、小冠外，还流行漆纱笼冠。笼冠形制源于汉代的武冠，但比武冠略高，用丝纱制成，上涂漆，使之括挺。冠两侧下垂双耳，罩戴于巾帻之上。以武官、侍臣、女官服用为多。魏晋时期，穿着木屐已很广泛，男女通用。《晋书·五行志》裁：“初作屐者，妇人头圆，男子头方，圆者顺之义，所以别男女也。至太康初，妇人屐乃头方，与男无别。”这一时期，北方民族的足靴在中原地区不断流行，不同质料、不同款式的靴，逐渐成为非正式场合穿着的足装，被汉民族所接受。