秋水时至 百川灌河泾流之大 两涘渚崖之间 不辩牛

秋水时至(1)，百川灌河。泾流之大(2)，两涘渚崖之间(3)，不辩牛马(4)。于是焉河伯欣然自喜(5)，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目(6)，望洋向若而叹曰(7)：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也(8)。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者(9)，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家(10)。”

北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也(11)；夏虫不可以语于冰者，笃于时也(12)；曲士不可以语于道者(13)，束于教也(14)。今尔出于崖涘(15)，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣(16)。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈，尾闾泄之(17)，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地(18)，而受气于阴阳(19)，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也(20)。方存乎见小，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎(21)？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎(22)？号物之数谓之万(23)，人处一焉。人卒九州(24)，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉(25)。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎(26)？五帝之所连(27)，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳(28)，尽此矣(29)！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”

(1)秋水：秋雨。时至：按时而降。

(2)泾流：水流。泾，借为“”，水脉。

(3)涘（sì）：河岸。渚崖：水洲岸边。渚，小洲。崖，边。

(4)辩：通“辨”。

(5)焉：犹“乎”，句中语助词。河伯：黄河之神。

(6)旋：转。面目：脸面，指态度。

(7)望洋：仰视的样子。若：海神名，取其若有若无之意。