婉然从物善于顺从和适应事物的发展规律 谭而不治用说服的方法以
婉然从物:善于顺从和适应事物的发展规律。 谭而不治:用说服的方法以德感人,而不是用强力的方法统治人。 至治:即最好的治理方法。属于阴阳和平的人,生活安静,心安无所畏惧,不追求过分喜乐,顺从事物发展的自然规律,遇事不与人争,善于适应形势的变化,地位虽高却很谦虚,以理服人,而不是用压服的手段来治人,具有极好的治理才能。具有这些特性的,就是阴阳和平之人。古代善用针灸疗法的医生,观察五类人的形态,分别给以
婉然从物:善于顺从和适应事物的发展规律。
谭而不治:用说服的方法以德感人,而不是用强力的方法统治人。
至治:即最好的治理方法。属于阴阳和平的人,生活安静,心安无所畏惧,不追求过分喜乐,顺从事物发展的自然规律,遇事不与人争,善于适应形势的变化,地位虽高却很谦虚,以理服人,而不是用压服的手段来治人,具有极好的治理才能。具有这些特性的,就是阴阳和平之人。古代善用针灸疗法的医生,观察五类人的形态,分别给以治疗。气盛的用泻法,气虚的用补法。
黄帝曰:治人之五态奈何?少师曰:太阴之人,多阴而无阳。其阴血浊,其卫气涩。阴阳不和,缓筋而厚皮。不之疾写,不能移之。少阴之人,多阴少阳,小胃而大肠 ,六府不调。其阳明脉小而太阳脉大,必审调之。其血易脱,其气易败也。
小胃而大肠:即胃小肠大。肠是指小肠而言。黄帝说:针治五种形态的人,是怎样的?
少师说:属于太阴的人,阴偏多,却无阳。他们的阴血重浊,卫气涩滞。阴阳不调和,形体表现为筋缓皮厚的特征。像这样的人,不用急泻针法,就不能去除他的病。属于少阴的人,阴多阳少,他们的胃小而肠大,六腑的功能不协调。因为他的足阳明经脉气偏小,而手太阳经脉气偏大,一定要审慎调治。因为他的血容易耗损,他的气也容易败伤。
太阳之人,多阳而少阴。必谨调之,无脱其阴,而写其阳。阳重脱者易狂 ,阴阳皆脱者,暴死,不知人也 2 。
阳重脱者易狂:虚阳浮越,易发狂躁,为阳气欲脱的先兆。
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