（）《损·上九》“弗损益之无咎贞吉；利有攸往得臣、无家”“得

（）《损·上九》：“弗损益之，无咎。贞，吉；利有攸往。得臣、无家。”

“得臣、无家”，即“得无家之臣”。定语后置。“臣”，奴仆的通称。“家”，指家室。臣字入韵，故点断。

以下两例究应如何解读，难倒了不少《易》学专家。但其实也是定语后置句，并无太大的特殊之处。

（2）《旅·六二》：“旅即次，怀其资，得童仆贞。”

“得童仆贞”，即“获得忠心的奴仆”。“童”，奴（《说文》）。“贞”，正（见《易·师·彖》），此指忠诚，作定语，修饰“童仆”。

（3）《旅·九三》：“旅焚其次，丧其童仆（贞）。贞，厉。”

前一贞字据楚简《易》补，释“正”。“丧其童仆贞”，即“失去他忠心的奴仆”，也是定语后置。后一贞字仍作“占问”解。

《诗经》也有这种句法，如：